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元宵節的作文1000字

時間:2020-08-28 推薦訪問:關于元宵節的作文

【精華】元宵節的作文1000字7篇

  在學習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,借助作文人們可以實現文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編收集整理的元宵節的作文1000字7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【精華】元宵節的作文1000字7篇

元宵節的作文1000字 篇1

  舞獅子,是我國優秀的民間藝術,每逢元宵佳節或集會慶典,民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源于三國時期,南北朝時開始流行,至今已有一千多年的歷史。據傳說,它最早是從西域傳入的,獅子是文殊菩薩的坐騎,隨著佛教傳入中國,舞獅子的活動也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域后,和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的"假面戲",也有人認為獅舞是五世紀時產生于劉宋的軍隊,后來傳人民間的。兩種說法都各有依據,今天已很難判斷其是非。

  不過,唐代時獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項活動。唐段安節《樂府雜尋》中說:"戲有五方獅子,高丈余,各衣五色,每一獅子,有十二人,戴紅抹額,衣畫衣,執紅拂子,謂之獅子郎,舞太平樂曲。"詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動的描繪:"西涼伎,西涼伎,假面胡人假獅子?棠緸轭^絲作尾,金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳,如從流沙來萬里。"詩中描述的是當時舞獅的情景。在一千多年的發展過程中,獅舞形成了南北兩種表演風格。

  北派獅舞以表演"武獅"為主,即魏武帝欽定的北魏"瑞獅"。小獅一人舞,大獅由雙人舞,一人站立舞獅頭,一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被,下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴,人們無法辨認舞獅人的形體,它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮,手握旋轉繡球,配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在"獅子郎"的引導下,表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧,并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。南派獅舞以表演"文獅"為主,表演時講究表情,有搔癢、抖毛、舔毛等動作,惟妙惟肖,逗人喜愛,也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心,并風行于港澳,東南亞僑鄉。

  南獅雖也是雙人舞,但舞獅人下穿燈籠褲,上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是"獅子郎"頭戴大頭佛面具,身穿長袍,腰束彩帶,手握葵扇而逗引獅子,以此舞出各種優美的招式,動作滑稽風趣。南獅流派眾多,有清遠、英德的"雞公獅",廣州、佛山的"大頭獅",高鶴、中山的"鴨嘴獅",東莞的"麒麟獅"等。

  南獅除外形不同外,尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多,但沉著剛健,威嚴有力,民間稱為"劉備獅"。黑須紅面獅,人稱"關公獅",舞姿勇猛而雄偉,氣概非凡;野缀毆{,動作粗獷好戰,俗稱"張飛獅"。獅子為百獸之尊,形象雄偉俊武,給人以威嚴、勇猛之感。古人將它當作勇敢和力量的象征,認為它能驅邪鎮妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節時及其他重大活動里舞獅子的習俗,以祈望生活吉樣如意,事事平安。

元宵節的作文1000字 篇2

  元宵節是一個熱鬧而又有著悠久歷史的節日。新年熱鬧的氣氛剛剛結束,元宵節又來臨了。

  關于元宵節,有一個有趣的傳說:很久很久以前,玉皇大帝的神鳥誤落在一個村莊。那時的動物都是很殘忍的,所以村里有很多獵人,獵人看見神鳥不知他的來歷,以為是只害鳥,就把它殺死了。玉皇大帝知道此事后大發雷霆,下令派3000天兵正月十五去村里防火把村子里的人都燒光。七仙女聽到了就讓一個神仙去幫大家,大家按照神仙的說法,在村子周圍點上篝火,再點上許多燈籠,玉皇大帝玉皇大帝從天上看到此景,以為村民自己放火燒死了,也就沒派天兵,村民幸免于難。從此,大家每到正月十五就點篝火,掛燈籠,就有了元宵節。

  這個傳說是假的,元宵節的真實情況是起源于漢朝,到今天已經有1000多年的歷史了。漢朝時,印度佛教流傳進中國,佛教中有供奉舍利子的習慣做法。于是漢朝的皇帝就從印度人哪里學來了供奉舍利子,在正月十五的晚上,整個皇宮張燈結彩,滿朝文武上朝,供奉舍利子。后來這種做法流傳到了民間,民間沒有舍利子,只是張燈結彩,放篝火,于是就形成了元宵節最古老的習俗。

  到隋煬帝的時候,元宵節就更熱鬧了。開始演節目,光演員就有30000人,樂隊人數18000人,舞臺有8里地長。到了唐朝,更是盛況空前,大唐盛世的元宵節過三天。唐朝是中國古代最強盛的朝代,唐玄宗年間,皇宮為了元宵節,制作了50000盞燈籠,做了一個大型燈樓,有150尺高,大家在里面可以游玩、喝酒等等,大街上的大家也都提著燈籠。街上還有“寶馬雕車香滿路”,一輛輛的花車,車上坐著主人,上好的寶馬拉車,車還散發著香味,后面還跟著成隊列的仕女。大家盡情觀看玩耍。

  宋朝的皇帝很喜歡元宵節,就把過元宵節的日期由三天改為五天。元宵節的好多習俗都是在宋朝形成的。這時或元宵節的規模也很大,萬盞燈火,累成那個金山,百里之內燈火不絕。明朝朱元璋把元宵節擴大到10天,從正月初八到正月十七,那時的元宵節很熱鬧,很好玩。

  我國的元宵節歷史悠久,風俗很多,各種各樣,很是豐富。全國人民都在早晨吃元宵,那元宵一個個大大的,圓圓的,一嘗可香了,餡都往外冒。晚上去大街上鬧花燈,猜燈謎,燈籠上掛著紙條讓你猜。還有耍龍舞獅子,到空地上放煙花,一個個煙花像大傘一樣在空中綻開。還有踩高蹺、扭秧歌、跑旱船,都很好玩。

  南方人也和我們一樣過元宵節。他們會在元宵節這天的白天或晚上走百病、偷菜、送孩兒燈。走百病就是婦女聚集在一起,沿著墻根走,一直走到村外,逢橋必過,這樣把疾病送到村外去,以保身體健康。偷菜就是未婚女性到他人家的菜園里偷菜,希望自己將來生的孩子白白胖胖。送孩兒燈也不錯,是長輩或者親友給已婚未育的婦女送燈籠,祝愿早生貴子。

  在我們東北,家鄉的元宵節風俗也很有意思你像滾冰和打花臉。小孩在元宵節這天,要到冰上去打滾,意思是滾了冰身體健康,抗凍。打花臉是在元宵節的晚上,把黑色涂在手上,遇見誰就往誰的臉上涂,也有的在家里一伙小孩互相打花臉,誰臉上最花誰就最好,就有好命運。

  啊,原來元宵節真是不錯。,又有好詞吃的,又有好玩的,又有好看的。是的,元宵節是中國歷史上最熱鬧的節日,大家在一起快開心樂很有趣兒,我們中華民族一代代的大家都在元宵節里得到了莫大的開心。

元宵節的作文1000字 篇3

  今天是正月十四。今晚華燈初上,皓月當空,萬里無云。

  在馬路兩旁、人行道邊,甚至連路燈上都有一個個漂亮、秀氣的花燈。家家戶戶也都掛起了紅燈籠。夜晚,這一盞盞花燈閃亮時,是多么讓人愉快!

  我跟媽媽從市委往家走,最熱鬧的地方要數城建局跟公安局門前了。

  城建局門前人山人海,交通都堵塞了。各種各樣的花燈非常好看,有孔雀開屏燈、年年有余燈、童男童女燈……最引人入勝的是一只超級大的老虎,它的眼睛碩大,張開的嘴巴甚至可以讓我在里面躺下睡一覺!大家紛紛在“老虎”前拍照留念。

  公安局門前的燈也是車水馬龍,人們也是在門前拍照留念。最特別的是公安局門前的燈籠了。各式燈籠大大小小,在大門的正上方有一個體形碩大的燈籠,里面十幾個小燈泡,我就奇怪:這么大的一個燈籠,燈泡不會掉下來嗎?困惑的我抬起頭打量著它。啊,我看到大燈籠里還有一個小燈籠!噢,原來如此。

  元宵節除了看花燈就是猜燈謎了。我家門前就有猜燈謎的地方,猜對一個還有獎品呢!

  今天一早,我跟爸爸、媽媽一起去猜燈謎。我猜中了好幾個,到了兌獎處兌了七道,結果全對了!經詢問才知道獎品是圍裙跟袖套,雖然不太滿意,但我還是抱著七套獎品開心地回家了。

  分配獎品啦!“奶奶家兩套、姥姥家兩套,大伯家一套……”忙得不亦樂乎。

  元宵節的夜晚,我希望老師可以布置一項特殊的作業——看月亮!因為十五的晚上,大家都在急急忙忙地收拾開學要用的東西,哪有閑功夫看月亮呀!再說了“十五有月亮十六圓”嘛!

  祝大家元宵節開心、快樂!

  【篇八:元宵節】

  這天是20xx年的元宵節,也是我盼望已久的節日,因為這一天我可以吃元宵,放爆竹,看煙花!俺栽!”媽媽手里端著熱氣騰騰的元宵,嘴里高興地叫著,元宵象征著一家人團團圓圓,生活像元宵一樣蜜甜,我嚼著綿綿的、沙沙的黑芝麻元宵,真是美在碗里,甜在心里。

  吃過元宵,我們一家人便歡快的來到街上看煙花,街上的人真多呀,像潮水一樣從四面八方涌來,各個臉上洋溢著節日的喜悅,我們隨著人流來到文化廣場,這里是看煙花的好地方,只聽見“嗖”的一聲,一朵大菊花在空中驟然開放,從花芯中綻放出無數個色彩斑斕的花瓣,頓時把美麗的夜空裝飾得更加絢麗多彩,人們不約而同的發出贊嘆聲;緊接著一朵朵色彩各異的梨花在空中競先開放,爭奇斗艷;又聽見“砰”的一聲,一個小圓點爆裂了,迸出無數個小圓點,接著無數個小圓點變成了無數個小蘑菇,它們像一個個小傘兵從空中飄落下來,一會兒消失在深邃的夜空中,人們陶醉在了這五彩繽紛的世界里。

  看完煙花,我們隨著人流開始觀花燈,街上的燈真多,使我目不暇接,有十二生宵燈、如來佛燈、觀音燈、豬八戒燈、米老鼠燈、臉譜燈、神六飛天燈、奧運福娃燈……加上霓虹燈,把整個臨澤城裝扮得更加美麗。20xx年是虎年,花燈的主角是福娃跟十二生肖中的虎,一個個金虎顯得神采奕奕,它這股勁真讓人好笑,它們好像在說:我老虎今天也該揚眉吐氣了!彩燈綻放著絢爛的色彩,好像在為國慶加油呢。最引人注目的是縣政府門前的兩條巨龍燈,它是這么的雄偉壯觀,引來了無數攝影愛好者。

  正在這時,爸爸叫我去放爆竹,點著爆竹,嗖嗖從竹筒中飛出了一個個“流星”,像天女散花,像火樹銀花,像流星飛滾,我的夢也想隨“流星”飛向藍天,我一定要好好學習,掌握許多知識,實現我的嫦娥飛天夢!

元宵節的作文1000字 篇4

  經歷一百多年來歐風美雨的沖刷,中國傳統節日受到很大侵蝕,元宵節也不例外。在當代的一些大都市,元宵節民俗似乎只剩下吃湯圓了。這是忙碌的都市人的悲哀,因為在相對悠閑的小城市和鄉村,元宵節仍然是一年之中最熱鬧的節日。

  其實,元宵節不是一個孤立的節日,它是春節的一部分。要理解元宵節的意義,不能不把它放在春節之中來考察。

  春節從除夕關門守歲開始,到元宵節,是一個人們不斷擴大活動范圍、人際關系不斷得到擴大的'過程。初一給家長拜年,初二回娘家拜年。以后逐步擴大拜年范圍到一般親戚朋友。在這個時段,人們的活動范圍局限在熟人之間。初五是破五,農活可以開始干,商店可以開門了。這個時段,社會開始正常運作。到了正月十五,全體社會成員不分男女老幼都加入到節日活動中。所以,元宵節具有確認全體社會成員(包括彼此不認識的)相互關系的意義。

  元宵節是真正意義上的全社會的“狂歡節”,連平時被限制在家的古代婦女也可以自由出門游玩了。當然,個別禮法之士反對這個習俗,比如宋代的司馬光。元宵夜,他夫人打扮了準備出門賞燈。司馬光問:“家中點燈,何必出看?”夫人回答:“兼欲看游人!彼抉R光說:“某(我)是鬼耶?!”這就太不講理了,總不能只讓夫人終年只看他一個人一張臉吧?好在社會不買這些禮法之士的賬,大多數婦女照樣游樂。元宵節允許民眾自由娛樂,這是古代社會針對過分嚴格的禮法制度而設計的一個發泄渠道。一些年輕人乘機會見意中人。正如辛棄疾所說:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!

  元宵節主要活動是大眾娛樂,但是其社會文化意義卻不僅僅是娛樂。

  正月十五有很多信仰活動,祈求神靈保佑。古代人祭祀泰一(太一)神,因為他是最高神,掌管人類命運。祭祀他,可以獲得豐收和平安。古人祭祀地神,是要保佑蠶事豐收。

  元宵也是一個求子的節日。元宵張燈最初是出于客觀需要,晚上活動必須照明。后來張燈又是為了游玩欣賞?墒,它還具有更深一層的意義:祈求生育。宋代陳元靚《歲時廣記》卷十二《偷燈盞》解釋當時人在元宵節偷燈的原因時說:“一云,偷燈者,生男子之兆!边@里“燈”諧音“丁”,就是男丁。這樣一來,偷燈就象征著生育兒子。根據同樣的道理,觀燈也具有求子的涵義。于是,古代婦女出門觀燈有了這個理由,就名正言順了。一直到民國時代,各地多有送燈給那些無子家庭的習俗,祝愿他們添子孫。清代有摸城門門釘的活動。釘,也諧音“丁”。人們希望通過摸門釘而祈求生育兒子。有些地區的人們還賦予湯圓以象征意義。清代成都有元宵夜偷取供在神龕上的湯圓以求得子的習俗。清代湖北安陸一帶百姓互相贈送元宵,其中有大如鵝蛋的元宵,婦女觀察煮這種元宵的火候來占卜生育。

  當然,在人口壓力巨大的今天,元宵求子活動已經很少看到,F代人又賦予湯圓以新的解釋,那就是甜甜蜜蜜,團團圓圓,象征一家團圓,幸福美滿。這種解釋多少有點凡庸,但是它很符合人們的內心希望。元宵節因此獲得了新的文化意義。

  元宵節在古人的不斷創造中發展而來,也必將在現代人的再創造中發展下去。

元宵節的作文1000字 篇5

  元宵節,元宵節。在童年的小孩面前來說,是很快樂的。對嗎?可對今天的我來說,已經是過去了。過去很多年的事了。也許在我心中,早已沒有元宵節這個詞了。

  往日的記憶里,元宵節,只不過是在媽媽的陪伴下,去街上看放鞭炮罷了。那是晚上。下午呢,就在自己的又算親戚有算最好朋友的爺爺家里也算我的爺爺吧,家里過這個節。我很想跟自己真正的親人好好的過一次節。本來是想過年的,可是既然已經過了,就不用再做希望了吧。最近也不知道怎么了,好像是長大了,可是,朋友說的很對,你總認為你自己成熟了,可在某些事上,你還是做得很幼稚。的卻如此?傄詾槌墒炝说淖约,還是會在好朋友面前永遠幼稚、天真。已經不知道真正自己的性格是什么,是深沉冷漠,還是活潑機靈。但是至少有點不會變,我的活躍。

  元宵節,以前是和最好朋友在一起,早早提前兩三個小時,就會跑到樓上去,搶位子,然后等著那些舞龍燈的人來。在歡聲笑語中,度過的元宵節。我已經記不起來了,我似乎是從四年級開始就開始討厭過任何節日。我也不知道是為什么,也許總缺少一種氣氛吧。我最怕孤獨,寂寞。而過節日,就是讓我面對這些。我想和我自己真正的親人一起過每一個節日,這樣,才會有過節的氣氛。我不知道為什么,也許這就是我的性格。過任何節日都得有親人,這樣,也許會讓我感到高興,是從心底的高興?粗约旱谋淼鼙砻米纷反虼,我還感到特別的高興。如果大人叫我去勸架的話,我才不會聽呢!反正大人自己玩自己的,又不會怎么管我們小孩,管他呢。我就會趁機融入他們一伙,也去打打鬧鬧。然后,自己的兩位哥哥就會在旁邊說:“哎呀!快打快打!航航(我表弟)用鐵頭功闖用鐵頭功闖,快點快點,別輸了呀!”我才不會讓他們兄弟倆得逞呢!于是我丟下盼盼(我表妹)就去對他們兩個又是追又是打,真是讓人興奮不已。然后讓大人在旁邊干著急,那是,我會笑的直不起腰來。因為,我就是要的這種氣氛。

  我百般無賴的看著我朋友硬拖著我去看龍燈,我硬是不想去。她便說:“你必須去!薄盀槭裁?”“誰叫你過年回湖南,跟你的表弟表妹表哥他們玩不管我的。哼!這就是你得給我的補償!薄昂冒。反正在這樣說下去,我也不是你的對手!比缓,我就被她成功的托上樓去搶位子了。最后的結果是:等兩個小時龍燈不來。然后等我們要回去的時候,龍燈又來了。有嘩啦嘩啦的跑上去。然后看了一會兒,她說:“有什么好看的!你這個臭家伙,怎么不攔著我!”在回家的路上她這樣罵我。我哭笑不得:“是你自己硬要看的嘛!我不想看你還偏要把我拖上去,然后你先無聊,又餓、又累、又渴。就回來了!薄澳!過年的時候…。.”“好好好我錯了,行了吧?”“哼,這還差不多!比缓笤诼飞衔覇査骸澳銥槭裁催@么想看龍燈?”“唉!你笨啊。今年不看,你以后想看還看不成了呢!”“為什么?”“你想!以后我們上初一了,肯定抓得緊!薄澳阍趺粗?”“你想!六年級都這么緊了,等到初一還不得……”“噢噢噢噢,我明白了。那時的我們,肯定是在桌前埋頭苦戰,迎接新一輪的戰爭。準備考試和那一大堆永遠做不完的作業!薄班,不錯。你腦袋總算開點竅了!薄澳阏f什么?”“啊,哦哦哦。我什么也沒說!焙竺,傳來的是我們的歡笑聲。

  是啊,明年的今天,明年的元宵節和新春佳節,會是什么樣?

元宵節的作文1000字 篇6

  元宵節跟古代祭祀太乙神有關。太乙神就是天帝,主宰人間禍福,傳說他指揮著16條龍替八方行云降雨。在農耕時代,雨水息息相關著作物命運,人們為求得風調雨順,五谷豐登,在新年元月里首祭的就是太乙神。到了西漢武帝時,建《太初歷》,在歷法中正式規定正月十五為元宵節,節日這天從朝廷到民間都要祭祀太乙神。

  元宵節又叫上元節,跟道教有關。東漢張道陵創立道教,叫天師道,后世給他封號為張天師。道教尊奉“三官大帝”,即天官、地官、水官。天官生辰正月十五,稱上元節;地官生辰七月十五,稱中元節;水官生辰十月十五,稱下元節。

  天官最大,上元節又是傳統的元宵節,道教又宣揚天官好樂,人們為求得“天官賜!,就在這既是元宵節又是上元節的節日里大搞娛樂活動。元宵節大放花燈,迎神賽會,境廟上燈,演出百戲,因此元宵節又叫上燈節,直到二月初二上燈結束,叫落燈節。

  元宵燈會當然是一大亮點。如走馬燈,它按照某一戲劇情節制成角色,在燈中旋轉,如同舞臺演出一般。最吸引人的是舞龍燈,龍是中華民族威嚴和祥瑞的象征,寧海最常見的龍燈是布龍。布龍由單節構成,至少要有3節,多到有29節的。

  舞龍的歷史悠久,東漢張衡在他的《西京賦》里就有過描述。最雄健的是舞獅,寧海叫打獅子,舞獅在三國時就有,舞獅必須跟武術表演結合,用大鑼大鼓配合,節奏感極強,象征著中華民族的尚武精神。

  元宵還是一個美食節,北方叫吃“浮圓子”,南方人叫“湯圓”,寧波湯圓更是名聞中外。它的原型來自“嫦娥奔月”神話,說嫦娥偷吃了不死藥,飛上了天,奔進了月宮,下不來了,她捎信給丈夫后羿,叫他在正月十五之夜月圓時,吃上糯米粉做的“元宵”,夫妻就可以在天上相會。于是,“元宵吃湯圓”就成了習俗。

  在寧海,除了“元宵吃湯圓”之外,民俗有吃用粳米粉裹紅豆餡的“團子”,俚語是:冬至日吃圓,正月十四吃團。

  天下元宵在十五,寧海正月十四鬧元宵。寧海古屬章安,章安就是臺州。傳說元朝末年,南方人民紛紛起來反抗元朝的殘酷統治,臺州地區約定在正月十四殺胡人。為了慶祝起義勝利,便把元宵節提前一天,定在正月十四。

  十四之夜,家家戶戶上境廟高燒紅燭,禮拜境主爺爺(白鶴大帝趙炳),家里有紗燈的,點起紗燈,沒紗燈的,點起大燈籠,至少一對,掛在自家堂前廊上,上燈應節。村里或近村有龍燈會、獅子會組織的,更熱鬧了,挨家挨戶打龍燈,打獅子。大村落還舉行盛大燈會。孩子也拖著家制的毛兔燈之類湊熱鬧。

  狂歡之后,每戶人家都得做兩件事過節:燀址界與喝胡辣湯。

  史載元朝滅了南宋后,把南方人民定名為“南人”,列為最低民族,實施殘酷的民族壓迫。為防止南人反抗,在南部地區編連設界管治,每五戶南人編為一個連,每個連與連之間立一塊址界牌,禁止互相往來。

  元朝統治者意想不到,最先起來反抗“殺胡人”的竟是這些被貶入底層的“南人”。臺州地區是在正月十四殺胡人的,殺了胡人,人們便把封鎖他們的“址界牌”燒了。燀址界就是燒址界。在那時,燀址界是一場反壓迫壯舉,到后來漸漸地演化為人們祈求發家致富的意愿了。

元宵節的作文1000字 篇7

  農歷正月十五日,是中國的傳統節日元宵節。正月為元月,古人稱夜為"宵",而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節。又稱為"上元節"。按中國民間的傳統,在一元復始,大地回春的節日夜晚,天上明月高懸,地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。

  元宵節起源于漢朝,據說是漢文帝時為紀念"平呂"而設。漢惠帝劉盈死后,呂后篡權,呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后,平除呂后勢力,擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,漢文帝都微服出宮,與民同樂以示紀念。并把正月十五日定為元宵節。漢武帝時,"太一神"的祭祀活動在正月十五。司馬遷在"太初歷"中就把元宵節列為重大節日。

  我國民間有元宵節吃元宵的習俗。民間相傳,元宵起源于春秋時期的楚昭王。某個正月十五日,楚昭王經過長江,見江面有漂浮物,為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子,孔子說"此浮萍果也,得之主復興之兆"。元宵和春節的年糕,端午節的粽子一樣,都是節日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團圓,寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓",由糯米制成,或實心,或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等,煮、煎、蒸、炸皆可。

  元宵節燃燈的習俗起源于道教的"三元說";正月十五日為上元節,七月十五日為中元節,十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為"天""地""人"三官,天官喜樂,故上元節要燃燈。元宵節燃燈放火,自漢朝時已有此風俗,唐時,對元宵節倍加重視;在元宵節燃燈更成為一種習俗。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況"接漢疑星落,依樓似月懸。"元宵節燃燈的習俗,經過歷朝歷代的傳承,節日的燈式越來越多,燈的名目內容也越來越多,有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節除燃燈之外,還放煙花助興。

  "猜燈謎"又叫"打燈謎"是元宵節后增的一項活動,出現在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵節時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

  元宵節除了慶;顒油,還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女,他們結伴而行或走墻邊,或過橋過走郊外,目的是驅病除災。

  隨著時間的推移,元宵節的活動越來越多,不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺……

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